Географическое положение и топография
Аварис, известная в современной литературе главным образом в виде памятника Телль эль‑Дабаʿ, расположена на северо‑востоке египетской дельты Нила. Топография этого региона исторически характеризуется сложной сетью рукавов Нила, лагун и заболоченных участков, которые в бронзовом веке формировали особую прибрежно‑речного среду, удобную для портовой и торговой деятельности.[1] Современные координаты основных раскопов традиционно указывают на полуостров или прибрежное возвышение над современными осушёнными ландшафтами; значительная часть древних береговых линий смещена и погребена наносами и торфами.
Архитектурно Аварис представляет собой сложный комплекс: ярусное поселение на насыпи (tell), прилегающие к нему фортификационные сооружения, жилые кварталы, ремесленные зоны и некрополи. Особенностью является наличие больших «дворцовых» или «административных» комплексов с прямоугольными залами, многосекционными планировками и специализированными мастерскими, что отражает централизованный характер управления и военное значение объекта в определённый период.[2]
Гидрографические условия сыграли важнейшую роль в локализации города. Близость к рукавам Нила обеспечивала внутренние речные коммуникации, а наличие приморских лагун и проливов - морские и прибрежные связи с Левантом и Эгейским регионом. Вследствие тектонических, аллювиальных и антропогенных процессов береговая линия и русла значительно изменились с бронзового века; это затрудняет прямую корреляцию древних карт и современных планов местности, но также создаёт благоприятные условия для сохранения органических остатков в анаэробных слоях.
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Современное название | Телль эль‑Дабаʿ |
| Расположение | Северо‑восточная дельта Нила |
| Тип памятника | Поселение (tell) с фортификацией и некрополями |
| Основные культурные слои | Поздний Средний век/Второй переходный период (Hyksos), следы более ранней дельтовой и канаанской активности |
Изучение геологии и палео‑рельефа вокруг Авариса - отдельная междисциплинарная задача. Палеоботанические и палеогидрологические исследования показали, что в бронзовом веке дельта обладала большим количеством протоков и эстуариев, что делало позиции вроде Авариса выгодными для контроля торговых путей и морской логистики. Современные археологические стратегии включают геофизические съёмки, керновое бурение и анализ отложений, чтобы восстановить древние береговые линии и определить степень водной эрозии, повлиявшей на сохранность культурного слоя.
История и хронология: зарождение, расцвет и конец города
Ранние свидетельства об обитаемости участка Телль эль‑Дабаʿ восходят к концу Среднего царства и нарастают в пирид периода Второго переходного периода, когда он становится центром страны, известной в египетских текстах как Аварис. В этот период на территории Северной дельты появляются иноземные элементы - семитоязычные общины, позже обозначенные греческим термином "хиксос" (Hyksos) - которые в конце II тысячелетия до н.э. становятся политической силой и формируют собственные правящие структуры.[3]
Хронология Авариса связана с хронологическими рамками Второго переходного периода (приблизительно XVII-XVI вв. до н.э., по традиционной схеме), когда ряд дельтовых центров, включая Аварис, выступили как независимые или полунезависимые политические образования. Египетские источники называют ряд царских имён, ассоциируемых с хиксосским владычеством, среди которых в поздних компиляциях фигурируют имена Салитиса (Salitis), Хьян (Khyan), Аффрис (Apophis) и др.; точная идентификация этих божественных или правительственных титулов с конкретными находками остаётся предметом дискуссий.[4]
Расцвет Авариса датируется серединой - второй половиной периода правления хиксосов: город выполнял роль резиденции и стратегического узла для контроля дельтовых путей и внешней торговли. Материальные слои показывают строительные программы, включая фортификации и большие административные комплексы, что свидетельствует о централизации власти и военной мощи. Иногда в литературе подчёркивается военное превосходство хиксосов за счёт введения новых технологий (например, колесницы и составных луков), но археологические данные указывают на более сложный процесс военной, культурной и технологической интеграции между местным египетским населением и пришлыми элементами.[5]
«Аварис представляла собой не просто иностранную крепость в дельте, а сложный городской организм, в котором сливались египетские и ближневосточные традиции - это был центр адаптации и инноваций, а не только захватчиков» - Манфред Битак.
Завершение хиксосского периода традиционно ассоциируется с походами фиванских правителей, в частности с деятельностью фараонов, положивших начало Новому царству. В египетских текстах подчёркивается вклад фараона Ахмоса I в изгнание хиксосов и разрушение их столицы; археологические слои, сопоставимые с этим временем, демонстрируют признаки городского разрушения, прекращение стройных культурных традиций хиксосского типа и трансформацию городской среды в русло, соответствующее новой политической ситуации, связанной с консолидацией власти Нового царства.[6]
Хронологические исследования современного этапа опираются на сочетание стратиграфии, типологии керамики и серий радиоуглеродных дат. Эти источники в ряде случаев дают разбросанные результаты, поддерживающие как «ранние», так и «поздние» шкалы для событий изгнания хиксосов; дискуссии по абсолютной датировке продолжаются, что отражает сложность трансформаций и множественность локальных траекторий развития.
Материальная культура и археологические находки
Материальная культура Авариса уникальна сочетанием локальных египетских традиций и черт, заимствованных из Леванта и Эгейского бассейна. В археологическом комплексе выделяются: жилые кварталы с глиняными и каменными фундаментами, мастерские по обработке металла и керамики, богато декорированные стены и остатки фресок, а также стоянки ремесленников и порты, указывающие на активную внешнюю торговлю.[7]
Керамика Телль эль‑Дабаʿ включает египетские типы с варьирующимися местными формами и канаанские/левантийские типы, что свидетельствует о смешанном населении и обмене технологий. Особое место занимают печати и скарбы с именными или титульными знаками хиксосских правителей, а также имитации керамических и металлических изделий близкоскандинавского и эгейского происхождения. Найдены импортные амфоры, свидетельствующие о дальнем ввозе масел и вина, а также продукция местных мастеров, имитирующая восточные образцы.[8]
Среди выдающихся находок - фрагменты настенных росписей, имеющие параллели с минойскими и кикладскими живописными традициями, что интерпретируется как следствие прямых или опосредованных контактов с эгейскими морскими торговцами. Кроме того, обнаружены обширные остатки металлургии: слитки, фасонные гвозди, фрагменты оружия и орнаментированные прикрасы, указывающие на наличие в Аварисе специализированных мастерских и на роль города как центра переработки материалов.[9]
| Тип находки | Описание | Археологическое значение |
|---|---|---|
| Керамика | Сочетание египетских и канаанских форм | Доказательство этнокультурных контактов |
| Фрески | Фрагменты с эгейскими мотивами | Свидетельство дальних связей и артистических заимствований |
| Металлические изделия | Оружие, инструменты, украшения | Признак специализации и военного потенциала |
| Печати и надписи | Скаробы и цилиндрические печати | Идентификация элиты и административных практик |
Некоторые некрополи, связанные с населенными слоями Авариса, показывают разнообразие погребальных практик: от традиционных египетских с использованием саванов и трупоположения до погребений, демонстрирующих влияния ближневосточных обрядов. Это отражает не только этническую пестроту населения, но и широкий спектр культурных связей на территории дельты.
Политика, внешние связи и роль в регионе
Политическая роль Авариса во Второй переходный период выходит за рамки простой военной опоры. Город выступал в качестве резиденции правителей хиксосов и одновременно как торгово‑политический узел, контролировавший подходы к дельтовым рукавам и обмен между внутренним Египтом и восточными регионами. Стратегическое положение обеспечивало возможность регулировать потоки товаров, людей и военных сил, что делало Аварис одним из ключевых пунктов влияния в Северном Египте.[10]
Внешняя политика хиксосской элиты, сосредоточенной в Аварисе, характеризовалась развитием дипломатических и торговых контактов с Левантом, Месопотамией и Эгейским регионом. Найденные в Аварисе предметы приграничного и международного происхождения - амфоры, орнаментальные элементы, металлические изделия - указывают на активный импорт и, вероятно, на экспорт сырья и продуктов ремесла. Кроме того, технологические заимствования (включая колесницы и составные луки) могли поддержать военное превосходство хиксосов в отношениях с южными египетскими полисами.[11]
Отношения с фиванским югом (позднее ставшим ядром Нового царства) содержали элементы как конфликтные, так и торгово‑дипломатические; в то время как фиванские правители в конечном счёте добились военного превосходства и изгнания хиксосов, длительный период сосуществования и обмена предполагает сложную сеть взаимодействий, включавшую княжества, союзников и клиентельные связи. В источниках Нового царства изгнание хиксосов имеет идеологическую окраску, но археологический контекст показывает не одномоментный «удар», а серию событий и трансформаций, приведших к смене политического ландшафта дельты и усилению централизованной власти фараонов Нового царства.[12]
Археологические исследования, методология и современные задачи
Систематические раскопки на Телль эль‑Дабаʿ начались в XX веке, но наиболее интенсивные и методически продвинутые исследования связаны с деятельностью Австрийского археологического института под руководством Манфреда Битакa, начавшего полевые сезоны с 1966 г. Эти проекты поставили комплексную программу анализа: стратиграфию, типологию материалов, геофизические исследования, радиоуглеродную датировку и междисциплинарные исследования ландшафта.[13]
Методологически раскопки на Аварисе демонстрируют сочетание традиционных приёмов с новыми технологиями: детальная стратиграфическая съёмка, применение георадара и магнитометрии для выявления подповерхностных структур, микроархеологические исследования (анализ пепла, остатков пищи, пыльцевой записи) и использование изотопных методов для изучения происхождения сырья и диетических моделей. Также активно используются лабораторные методы для изучения металлов (структурный и элементный анализ) и палеоботаники (выявление зерновых культур и растительных остатков), что позволяет реконструировать хозяйственные практики и экологические условия.[14]
Основные современные вызовы включают сохранение археологических слоёв в условиях агрессивной солевой эрозии и интенсивного сельского использования территории. Палеоэкологические исследования и меры по консервации остаются критически важными. Кроме того, задачей остаётся более точная абсолютная хронология: сопряжение радиоуглеродных дат с типологическими шкалами керамики и историческими надписями требует дальнейших согласованных усилий международных команд.
Важным направлением является также публикование больших массивов материалов и открытый доступ к данным, что позволяет международному сообществу специалистов проводить перекрёстные анализы находок и тестировать гипотезы о расах, миграциях и культурных процессах, связанных с Аварисом. Современная археология ожидаемо смещается в сторону более интегрированного, многодисциплинарного понимания памятника, где Аварис рассматривается как узел в сети древневосточного мира, а не только как локальная аномалия.
Примечания
1. Палеогидрологические исследования вокруг Телль эль‑Дабаʿ: см. отчёты по геологическим бурениям и реконструкции береговой линии; см. также обзор в: Bietak M., "Avaris: Landscape and Environment", в сборнике исследований по делте Нила, 2005.
2. О типологии архитектурных комплексов Авариса и их функциях: см. Bietak M., "The Canaanite Population of Avaris", Jahrbuch des Österreichischen Archäologischen Instituts, 1991.
3. По ранним свидетельствам заселения и развитию города: ср. исследования по стратиграфии Телль эль‑Дабаʿ, публикации команд 1970-1990 гг.
4. По идентификации имён хиксосских правителей и их соотнесению с археологическими материалами: ред. обзор в: Redford D., "Egypt, Canaan and Israel in Ancient Times", 1992; также дискуссии в специализированных журналах по хронологии бронзового века.
5. Технологические аспекты и военные инновации хиксосов: см. материалы конференции по древним технологиям, 2001; обзорные статьи в Journal of Egyptian Archaeology.
6. Источники об изгнании хиксосов и фараоны‑реформаторы: тексты на стенах и античные компиляции; см. сравнительный анализ текстов и стратиграфии в Bietak M., "Avaris and the End of the Hyksos Period", 1996.
7. О ремеслах и экономике города: публикации по материальной культуре Телль эль‑Дабаʿ, каталоги находок музейных коллекций Австрийской экспедиции.
8. Анализ керамики и импортных предметов: обзорная статья в Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 2010; специализированные публикации по амфорам и импорту.
9. О минойских и эгейских параллелях: Bietak M., "Minoan and Mycenaean Elements at Avaris", в сборнике по межрегиональным контактам, 1988.
10. Политическая роль Авариса: см. комплексные синтезы в трудах по истории Второго переходного периода и региональному изучению дельты.
11. Внешняя торговля и морские связи: данные по импорту и археометрические исследования; см. публикации по изотопному анализу материалов.
Дополнительные источники и рекомендованная литература: Manfred Bietak, Avaris - Tell el‑Dabaʿ: Excavation Reports and Monographs (серия публикаций Австрийского археологического института); D. Redford, "Egypt, Canaan and Israel in Ancient Times"; обзоры в Journal of Egyptian Archaeology и Bulletin of the American Schools of Oriental Research.